Parte deste texto, não é meu, mas não me lembro de onde tirei.

Batismo

   Batismo

Batismo é um ato pelo qual anunciamos publicamente que mediante a fé, unimos a Cristo, sepultando em sua morte nossa velha vida, e começamos , pelo poder de sua ressurreição uma nova vida.

Nos batizamos quando nos arrependemos e queremos e reconhecemos que queremos uma nova vida em Cristo, com Cristo. Se realmente nos arrependemos e queremos uma vida com Deus, se realmente queremos ser guiados por Jesus, conseqüentemente queremos ser batizados, queremos dizer ao mundo nossa fé, dizer que a partir de agora somos de Jesus. A religião diz: conserte-se e venha. Mas a fé cristã não é assim, ela é: venha como está e com Jesus vc será transformado. Se adiarmos demais isso, se muitas coisas se passam por nossa, cabeça, se achamos desculpas para não passar pelas águas é hora de repensar, pedir ajuda a Deus, para que ele nos mostre o que há em nosso coração e tomar uma atitude.

Ou queremos vida com Deus ou não queremos. Não podemos ficar em cima do muro. Ou casamos com alguém ou não casamos. Ou gostamos de alguém ou não gostamos, ou firmamos um compromisso com alguém ou não firmamos. Com Deus é assim, ou temos e mostramos publicamente esta aliança que temos com ele ou realmente não temos aliança alguma. Se temos uma aliança realmente com Deus , queremos muito agradá-lo e obedecê-lo e como o batismo é uma ordenança, faremos tudo par ser logo batizados. Se falamos: ah, vou esperar, ah quando eu tiver certeza, ah, quando eu tiver mudado, quando eu estiver melhor..... isso são desculpas ou falta de conhecimento.

Só somos transformados através de Cristo, por Ele, com Ele e através da obediência a palavra. Se não temos certeza de alguma coisa , temos receio, adiamos demais, falamos : depois que ... depois que , um dia .... somos só simpatizantes, talvez gostemos dos cultos, das músicas, nos sentimos  bem, mas não fizemos uma aliança com Deus. . Somos só simpatizantes, seguidores de longe, fazemos o que nos convém, o que achamos que devemos e nos faz bem, outras coisas deixamos de lado, seguimos nossos pensamentos e nossa vontade e não a vontade de Deus  e  não seguimos Jesus como ele o quer. Se ser batizado é ordenança dele, por que adiar tanto?Já que falamos que o amamos? Que amor é este que umas das coisas básicas não obedecemos?  Ou por que achar que não é necessário? Se ele mesmo disse que quem cresse e  fosse batizado seria salvo. Ele mesmo ordenou para fazermos discípulos batizando-os em nome do Pai do Filho  e do Espírito Santo.

Como um bebê pode se arrepender? Arrepender de que? Ele mal tem consciência de si, quando mais de pecado. Fui batizada quando criança e crismada. Mas quando realmente me converti, quando realmente encontrei Jesus, o conheci, e quis uma vida com ele, quando compreendi, quis imediatamente passar pelas águas.

Em Atos as pessoas a medida que ouviam o evangelho, e se entregavam a Jesus, eram batizadas, após o arrependimento. Após crerem em Jesus.

Somos batizados em obediência a ordem dada por Deus e em testemunho de nossa fé. O batismo em si não tem poder para salvar. As pessoas são batizadas não para serem salvas, mas porque já foram salvas.

O batismo então marca o início da vida cristã.

Mt 28,19

Mc 6, 15-16

Mc 16, 6

At 2,38

O significado do batismo

O batismo simboliza a nossa união e identificação com Cristo. Em alguns textos, o valor do batismo para a vida do crente é associada a três figuras do Antigo Testamento, como expressões da aliança que Deus celebra com seu povo: o dilúvio nos tempos de Noé (lPedro 3.20,21), a travessia do Mar Vermelho no tempo de Moisés (ICoríntios 10.1,2) e a lei cerimonial da circuncisão (Colossenses 2.11,12). Entretanto o batismo não é substituto da aliança e não confere salvação. Caso contrário, Jesus Cristo não poderia garantir um lugar na eternidade a um dos ladrões da cruz (Lucas 23.43). A nova aliança está em Cristo, no sangue que derramou para nos remir de todo o pecado. Mas devemos fazê-lo por ser uma ordenança de Jesus. Quem crer e for batizado será salvo. O batismo é apenas a figura de uma nova consciência diante de Deus, mediante a fé em Cristo (l Pedro 3.21). É, portanto, um ato de fé e compromisso. A fé, porém, independe e precede o batismo. Ele resulta da fé e de um forte testemunho de nossa união com Cristo.

Existe uma relação direta entre o batismo e o sacrifício de Cristo na cruz do Calvário. E a prática da imersão é a forma que melhor simboliza o que Jesus Cristo fez por nós. Em Romanos 6.3-5, Paulo diz que o batismo representa a morte, o sepultamento e a ressur­reição de Jesus Cristo, como se fosse um drama em três atos. Através do batismo, o crente declara que morreu para o mundo e nasceu de novo para uma nova vida com o Senhor, mediante a redenção cm Cristo (Veja também Colossenses 2.12). Os candidatos ao batismo já devem ter tido uma experiência de regeneração em Cristo, o que não significa dizer que devam ser adultos. É necessário que sejam crentes em Jesus, independentemente da idade que tenham e que provem a mudança que ocorreu em suas vidas desde o dia em que receberam a Jesus Cristo como Salvador e Senhor pela fé.

O batismo deve ser ministrado para marcar o início na vida cristã. Não é somente um ritual de entrada na igreja. É o símbolo da nossa redenção pela fé em Cristo. O termo é derivado da palavra grega baptismo, que quer dizer mergulhar ou submergir. O batismo cristão, teve origem com João Batista, apesar de haver muitos registros históricos de banhos de purificação no Antigo Testamento e nas seitas judaicas. O próprio Jesus deu o exemplo, sendo batizado por João (Mateus 3.13) como também deixou a ordem para ser observada pelos seus discípu­los (Mateus 28.19). Apesar disso, Jesus nunca ministrou o batismo a ninguém. Ele deixou essa tarefa com seus próprios discípulos (João 4.2).

Os registros do batismo na igreja primitiva nos mostram alguns aspectos dessa celebra­ção. Em primeiro lugar, o candidato ao batismo deveria ter uma experiência de conversão, o que implica arrependimento e fé (Atos 2.41, 8.12, 18.8). Era necessária uma declaração formal de que o candidato tinha fé em Jesus Cristo (Atos 8.37). Jesus mesmo ensinou que o ato de crer deve ser considerado como condição para o batismo (Marcos 16.16). Em alguns casos, o batismo foi ministrado em associação à ação do Espírito Santo de forma visível na vida dos crentes (Atos 10.47,48,19.3-5). Para o batismo, o candidato e o ministrante entravam na água, e ali eram imersos (Atos 8.38). Inicialmente, o ministrante declarava que o batismo era em nome de Jesus (Atos 8.16, 10.48, 19.5), mas foi Jesus quem deixou a fórmula trinitária: em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28.19).

O batismo por imersão era a única forma observada pela igreja do primeiro século e continuou sendo praticado até o começo da idade média por algumas igrejas. Já no meado do segundo século, o batismo por aspersão ou o ato de espargir água sobre o candidato era considerada possível em algumas circunstâncias em que não fosse possível a imersão. Um outro acréscimo posterior foi o batismo de rccém-nascidos, o Novo Testamento, a rigor, desconhece a prática do batismo por aspersão c o batismo de recém-nascidos. Considerando a Bíblia como o único guia de fé c prática, considero que o batismo deve ser ministrado por imersão somente àqueles que têm condição de afirmar a fé cm Jesus Cristo como Salvador e Senhor.